莫邦富的日本管窺(185)中国的吉祥之鱼是河鱼
日经中文网特约撰稿人 莫邦富:春节临近了,在中国各地的商店、街头、车站等许多场所都可以看到装饰着红红火火的各种吉祥物。除了表示今年是狗年的各式各样的可爱的小狗狗之外,还有形形色色的鱼的图案。
在中国文化中鱼也扮演着重要的角色,不但古汉语中有许多跟鱼有关的词汇,而且在古典文学中鱼也经常出场。如《诗经》中就有“南有嘉鱼”、“鱼藻”等跟鱼有关的诗。《诗经》中的“无羊”中有“牧人乃梦,众维鱼矣”等诗句,说的是放牧者梦见了许多人、鱼和龟蛇之旗。遂请人占卜解梦为:众人捕鱼是吉兆,预示来年五谷丰登。
商周的青铜器和彩陶、汉代的画像砖、唐宋的金银饰品上面经常有鱼的画像出现。
鱼还被用来辟邪。南北朝以后,中国的建筑物上面又增加了鱼的造型。装饰屋脊的鸱尾、横跨回廊的鱼形梁、点缀门窗的双鱼木雕等都可以窥视见鱼的重要作用。
鱼还被当作吉祥物。自隋朝起,鱼符成了调兵遣将的凭证,只有军令状没有鱼符的话,就无法调动军队。此后还逐渐演变为衣服的装饰,唐代五品以上高官在正式场合穿的衣服上面皆饰以鱼符、鱼袋。这远远超越了装饰品的功能,成为一种身份和名誉的象征。
在普通的中国人的生活当中,鱼也有着不可动摇的重要地位。在古代中国有已婚女性在农历三月三吃鱼卵和替代鱼卵的流枣的习俗。
到农村去还会发现贴在窗纸(现在大多被玻璃所代替)或正门上的双鱼图剪纸和年画。双鱼图顾名思义画的是两条鱼在欢快游泳时的样子。年画是新年春节贴出的绘画,题材多为吉祥物。双鱼图被认为是能带来吉祥的绘画,喻示着夫妻和睦、多子多孙。
每年除夕,中国人有全家人欢聚一堂吃年夜饭的习俗。此时菜单中有一道菜必不可少,那就是鱼。不过,这道菜不可吃光。大的鱼连筷子都不能动,必须要留下来。
那是因为中文中的“鱼”字和“余”字谐音。所以把大年夜吃剩的“鱼”留到第二天也即新年的第一天吃,就意味着年年有余,意为每年都能过上衣食无忧的生活,反映了老百姓追求幸福的心情。此理不论在哪个国家、哪个民族都是一样的。
可是,不知道大家注意到没有,中国人钟情的鱼图案大多数描绘的是鲤鱼,即俗称“河鱼”的淡水鱼。鲤鱼之于中国人就像鲷鱼之于日本人一样。承担跳龙门重任的是鲤鱼,祈求五谷丰登的年画里出现的胖娃娃抱着的鱼也是鲤鱼。祝愿夫妇和睦、多子多福的双鱼图中画的也是鲤鱼。
在农历年的新年即将到来之时,衷心祝贺读者朋友新的一年喜庆吉祥,心想事成,幸福愉快,人生达到新的鲤鱼跳龙门的新境界!
http://cn.nikkei.com/columnviewpoint/tearoom/29201-2018-02-09-05-12-21.html/?n_cid=NKCHA014
在中国文化中鱼也扮演着重要的角色,不但古汉语中有许多跟鱼有关的词汇,而且在古典文学中鱼也经常出场。如《诗经》中就有“南有嘉鱼”、“鱼藻”等跟鱼有关的诗。《诗经》中的“无羊”中有“牧人乃梦,众维鱼矣”等诗句,说的是放牧者梦见了许多人、鱼和龟蛇之旗。遂请人占卜解梦为:众人捕鱼是吉兆,预示来年五谷丰登。
商周的青铜器和彩陶、汉代的画像砖、唐宋的金银饰品上面经常有鱼的画像出现。
鱼还被用来辟邪。南北朝以后,中国的建筑物上面又增加了鱼的造型。装饰屋脊的鸱尾、横跨回廊的鱼形梁、点缀门窗的双鱼木雕等都可以窥视见鱼的重要作用。
鱼还被当作吉祥物。自隋朝起,鱼符成了调兵遣将的凭证,只有军令状没有鱼符的话,就无法调动军队。此后还逐渐演变为衣服的装饰,唐代五品以上高官在正式场合穿的衣服上面皆饰以鱼符、鱼袋。这远远超越了装饰品的功能,成为一种身份和名誉的象征。
在普通的中国人的生活当中,鱼也有着不可动摇的重要地位。在古代中国有已婚女性在农历三月三吃鱼卵和替代鱼卵的流枣的习俗。
到农村去还会发现贴在窗纸(现在大多被玻璃所代替)或正门上的双鱼图剪纸和年画。双鱼图顾名思义画的是两条鱼在欢快游泳时的样子。年画是新年春节贴出的绘画,题材多为吉祥物。双鱼图被认为是能带来吉祥的绘画,喻示着夫妻和睦、多子多孙。
每年除夕,中国人有全家人欢聚一堂吃年夜饭的习俗。此时菜单中有一道菜必不可少,那就是鱼。不过,这道菜不可吃光。大的鱼连筷子都不能动,必须要留下来。
那是因为中文中的“鱼”字和“余”字谐音。所以把大年夜吃剩的“鱼”留到第二天也即新年的第一天吃,就意味着年年有余,意为每年都能过上衣食无忧的生活,反映了老百姓追求幸福的心情。此理不论在哪个国家、哪个民族都是一样的。
可是,不知道大家注意到没有,中国人钟情的鱼图案大多数描绘的是鲤鱼,即俗称“河鱼”的淡水鱼。鲤鱼之于中国人就像鲷鱼之于日本人一样。承担跳龙门重任的是鲤鱼,祈求五谷丰登的年画里出现的胖娃娃抱着的鱼也是鲤鱼。祝愿夫妇和睦、多子多福的双鱼图中画的也是鲤鱼。
在农历年的新年即将到来之时,衷心祝贺读者朋友新的一年喜庆吉祥,心想事成,幸福愉快,人生达到新的鲤鱼跳龙门的新境界!
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